看看胡适的“历史的态度”和“科学的方法”
《历史的钥匙》·范文澜
胡适自称,他治学的态度是“历史的态度”,治学的方法是“科学的方法”。这都是些什么东西呢? 资产阶级唯心主义哲学,在马克思列宁主义——辩证唯物主义和历史唯物主义的无情批判下,它的反动本质暴露无遗,实在是站不住脚了。它要作垂死的挣扎,不得不采取各种花样的卑劣手法来反对马克思主义。披马克思主义外衣的是一种,打自然科学旗帜的又是一种。被胡适改称为实验主义的那个实用主义,就是属于后一种的反动哲学。胡适说:“这种新哲学(指实用主义)完全是近代科学发达的结果。” 所谓“结果”,照胡适说,就是“历史的态度”和“科学的方法”两个“根本观念”。 马克思第一次用唯物主义态度研究人类历史,证明了迄今所有一切社会的历史(原始公社的历史除外),都是阶级斗争的历史;证明了社会发展的客观规律性,指出社会制度的性质,社会由这一制度发展到另一制度,根源都在于生产方式的变更和发展。自马克思起,历史才从迷乱混沌的状态中拯救出来成为科学的历史。 实用主义拿出叫做“历史的态度”的东西来和马克思主义对抗。胡适说:“到了实验主义一派的哲学家,方才把达尔文一派的进化观念拿到哲学方面来应用;……进化观念在哲学上应用的结果,便发生了一种‘历史的态度’。怎么叫做‘历史的态度’呢?这就是要研究事物如何发生,怎样来的,怎样变到现在的样子:这就是‘历史的态度’。……这种历史的态度便是实验主义的一个重要的元素。” 胡适所说“达尔文一派的进化观念…