论宋教仁

《近代史思辨录》·陈旭麓
(一) “革命在自己的进程中把剥削阶级一个一个地打倒下去。它首先打倒了君主制,把平等仅仅理解为要有选举出来的政权,要有共和国。”(1)辛亥革命时期革命党人所追求的政治目标,主要就是为了要有一个“选举出来的政权”,一个共和国。怎样达到这个目标,以同盟会为旗帜的革命党人,是采取革命办法的,对清政府和立宪派进行了坚决的斗争。然而在革命的进程中,仍有着较大的妥协性,宋教仁也不例外。这种妥协性正反映了软弱的阶级性格。 宋教仁开始活动的年代,已是二十世纪的初年,他在二十二岁的那一年(一九〇三),由受传统教育的漳江书院进入新式的武昌文普通学堂。这时资产阶级的民主革命思潮正在兴起中,宋教仁恰恰赶上了这个正在兴起的民主革命思潮。一九〇四年,宋教仁随同黄兴等在长沙创立革命团体华兴会,被推为副会长,并参加了湖北第一个革命小团体——科学补习所,所以他没有经过改良主义的曲折,一开始就踏上了民主革命活动的道路。同时,宋教仁在辛亥革命后不久,便遭到袁世凯的暗算,又没有经受其他革命党人后来的变化。他从事革命活动的十年,也就是二十世纪初年辛亥革命时期的十年。就这个意义来说,宋教仁完全是一个辛亥革命时期的人物。 一九〇四年华兴会成立后,便决定当年农历十月西太后生日在湖南起义,宋教仁负责常德一路。因起义计划先期泄露,官府追捕甚急,宋教仁只身出亡,船自岳州过螺山,口占长歌以寄慨,有“谋自由独立于湖湘之一隅兮,事竟败于垂成…

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