卷三 三才章第七

曾子曰：“甚哉！孝之大也。”（参闻行孝无限高卑，始知孝之为大也。）子曰：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。”（经，常也。利物为义。孝为百行之首，人之常德，若三辰运天而有常，五土分地而为义也。）天地之经，而民是则之。（天有常明，地有常利，言人法则天地，亦以孝为常行也。）则天之明，因地之利，以顺天下。是以其教不肃而成，其政不严而治。（法天明以为常，因地利以行义，顺此以施政教，则不待严肃而成理也。） [疏]曾子曰至而治。○正义曰：夫子述上从天子下至庶人五等之孝，后总以结之，语势将毕，欲以更明孝道之大，无以发端，特假曾子叹孝之大，更以弥大之义告之也，曰：夫孝，天之经，地之义，民之行。经，常也。人生天地之间，禀天地之气节，人之所法，是天地之常义也。圣人司牧黔庶，故须则天之常明，因依地之义利，以顺行于天下。是以其为教也，不待肃戒而成也；其为政也，不假威严而自理也。○注参闻至大也。○正义曰：高谓天子，卑谓庶人。言曾参既闻夫子陈说天子庶人皆当行孝，始知孝之为大也。○注经常至义也。○正义曰：云“经，常也。利物为义”者，“经，常”即书传通训也。《易·文言》曰“利物足以和义，是“利物为义”也。云“孝为百行之首，人之常德”者，郑注《论语》云：“孝为百行之本，言人之为行，莫先于孝。”案《周易》曰：“常其德，贞。”孝是人所常德也。云“若三辰运天”，谓日月星以时运转于天。《释名》云：“土者吐也，言吐生万物。…