卷二十

钦定四库全书 礼记大全卷二十 明 胡广等 撰 杂记下第二十一【严陵方氏曰此篇固以所记不一为杂然有生必有死人道之正也死於外则变矣有乐必有忧人情之常也重有忧则变矣变而不一而杂谓之杂者又在乎此故上篇诸侯行而死於馆为首自未没父丧而母死分为下篇之首】 有父之丧如未没丧而母死其除父之丧也服其除服卒事反丧服 没犹终也除也父丧在小祥後大祥前是未没父丧也又遭母丧则当除父丧之时自服除丧之服以行大祥之礼此礼事毕即服丧母之服若母丧未葬而值父之二祥则不得服祥服者以祥祭为吉未葬为凶不忍於凶时行吉礼也【严陵方氏曰除服谓祥祭之服服其除服而後反丧服以示於前丧有终也】 虽诸父昆弟之丧如当父母之丧其除诸父昆弟之丧也皆服其除丧之服卒事反丧服 诸父昆弟之丧自始死至除服皆在父母服内轻重虽殊而除丧之服不废者笃亲爱之义也若遭君丧则不得自除私服曾子问言之矣 如三年之丧则旣顈【大回反】其练祥皆行 前丧後丧俱是三年之服其後丧旣受葛之後得为前丧行练祥之礼也旣顈者旣虞受服之时以葛絰易要之麻絰也顈草名无葛之乡以顈代【山隂陆氏曰凡丧服皆麻练而葛盖禫而後顈顈吉服也知然者页黼衣锦尚絅知之也三年重服故虽当旣顈其练祥犹行郑氏谓未没丧者已练祥矣乡当文母之丧未练祥也然则旣顈在禫之後明矣】 王父死未练祥而孙又死犹是附於王父也 孙之祔祖礼在必然故祖死虽未练祥而孙又死亦必祔於祖【严陵方氏曰王父虽未练祥而孙得祔者以昭穆同也】 有殡闻外丧哭之他室入奠卒奠出改服即位…