卷十六

钦定四库全书 礼记大全卷十六 明 胡广等 撰 大传第十六 郑氏曰记祖宗人亲之大义【长乐陈氏曰禘者祭之大者也追王者孝之大者也名者人治之大者也人道者礼义之大者也是篇言人道者三则其所谓祭祀追王服术宗族之类莫非人道而已岂非所谓传之大者哉故命曰大传】 礼不王不禘王者禘其祖之所自出以其祖配之方氏曰此禘也以其非四时之常祀故谓之间祀以其及祖之所自出故谓之追享以其比常祭为特大故谓之大祭以其犹事生之有享焉故谓之肆献祼名虽不同通谓之禘也【朱子曰禘之意最深长如祖考与自家身心未相辽絶祭祀之理亦自易理会至如郊天祀地犹有天地之显然者不敢不尽其心至祭其始祖己自大段阔远难尽其感格之道今又推其始祖之所自出而祀之苟非察理之精微诚意之极至安能与於此哉○长乐陈氏曰祀先之礼自祢而祖自祖而推之以及始祖其礼已备矣而禘之祭又推始祖之所自出而以祖配之也夫报本追远而至於及其始祖之所自出是其用意甚深而非浅近之思也然此岂私意常情之所可及哉根於天性之自然者谓之仁形於人心之至爱者谓之孝真一无妄者谓之诚主一无适者谓之敬凡为祭者皆然交於神明者愈远则其心愈笃报本追远之深则非仁孝诚敬之至者莫能行也此或问禘之说夫子以不知答之谓知其说者之於天下如示诸掌盖以报本追远之深而尽其仁孝诚敬之至积其念虑精神之极一至於此则即此心而充之亊物之理何所不明吾心之诚何所不格其於治天下之道岂不甚明而甚易哉】 诸侯及其太祖大夫士有大事省於其君干祫及其高祖 上文言诸侯不得行禘礼此…