卷四十九

钦定四库全书 钦定礼记义疏卷四十九 学记第十八 正义孔氏颖达曰案郑目録云名曰学记者以其记人学教之义此於别録属通论 程子曰礼记除中庸大学惟学记最近道 朱子曰此言古者学校教人传道授受之序与其得失兴废之由兼大小学言之 芮氏城曰此篇记学非记礼然礼固在焉家塾党庠州序国学立学之礼皮弁祭菜小雅肄三入学之礼诏於天子无北面尊师之礼案此篇家有塾至九年大成详言先王学制大学始教至记问之学不足以为人师皆教者之法察於三者有志於学察於四者有志於本皆学者之法至言大道至道言敬道信道言辨志先志言敬业孙业无非所教所学之事而石梁王氏谓此篇不详言先王学制与教者学者之法亦近诬矣 发虑宪求善良足以謏闻不足以动衆就贤体远足以动衆未足以化民君子如欲化民成俗其必由学乎【謏思了反闻音问】 正义郑氏康成曰宪法也言发计虑当拟度於法式也【孔疏发谓起发虑谓谋虑宪谓法式】求谓招来也謏之言小也就谓躬下之体犹亲也所学者圣人之道在方策 孔氏颖达曰举动能拟度於法式又能招求善良之士以自辅故小有声闻贤谓德行贤良屈下从就之足以动衆者以恩被於外未足以化民者识见犹浅仁义未备也学则博识多闻知古知今既身有善行示民轨仪故可以化民成俗也 周氏諝曰学者一道德之源道德一然後可以化民成俗 陆氏佃曰就贤进於求善体远进於发虑 朱子曰动衆谓耸动衆听盖守常法用中材其效不足以致大誉远谓疏远之士下贤亲远足以耸动衆听使知贵德而尊士然未有开导诱掖之方也故未足以化民唯教学可以化民使成美俗 陈氏…