卷三

<经部,礼类,礼记之属,钦定礼记义疏 钦定四库全书 钦定礼记义疏卷三 曲礼上第一之三 凡为长者粪之礼必加帚於箕上以袂拘而退其尘不及长者以箕自乡而扱之【为去声粪古本作?後省帚之手反袂迷世反拘古侯反扱许急反音吸】 正义郑氏康成曰加帚於箕得两手奉箕恭也谓初执而往时也弟子职曰执箕膺擖厥中有帚【孔疏弟子职管子书篇名擖箕舌也厥其也言执箕之礼以箕舌乡胷而帚置於箕中也】以袂拘谓埽时也以袂拥帚之前埽而却行之扱读曰吸谓收粪时也箕去弃物以乡尊者则不恭 孔氏颖达曰袂衣袂也退迁也当埽时却迁以一手捉帚又举一手衣袂以拘障於帚前且埽且迁故云拘而退扱歛取也以箕自乡敛取粪?不以箕乡尊者 吴氏澄曰以帚埽地除去尘秽谓之粪 余论张子曰古者止是子弟事父母岂有使人而事者故至於粪除皆有礼使父母得以远厮仆 吕氏大临曰粪除布席役之至亵者也古之童子未冠为长者役而其心安焉盖古教养之道必本诸孝弟孝弟之心虽生於恻隐恭敬之端孝弟之行常在於洒扫应对执事趋走之际盖人之有血气者未有安於事人者也今使知长者之可敬甘为仆御之役而不辞是所以存其良心折其傲慢之气然後可与进於德 王氏苹曰学者须是下学而上达洒扫应对即是道德性命之理此章所言粪除之礼试体究此时此心如何体究之斯知上达之理 存异吕氏大临曰扱读如尸扱以柶祭羊鉶之扱谓箕扱於粪如柶扱於鉶也 辨正陈氏澔曰粪除秽也少仪曰埽席前曰拚义与粪同吕氏读扱为插音然凡气之出入嘘则散吸则聚今以收敛为义则吸音为是 案古人之於幼学…