第二章 宇宙论的精义

《中国人生哲学》·方东美
在此我想开始探讨中国的宇宙论。我之所以要谈这个题材,是因为从某种意义来说,中国民族之所以能有伟大的文化,与其宇宙论是息息相关的。在我们中国人看来,永恒的自然界充满生香活意,大化流行,处处都在宣畅一种活跃创造的盎然生机。就是因为这种宇宙充满机趣,所以才促使中国人奋起效法,生生不息,创造出种种伟大的成就。像老子就一再说过,“道”可以为天下母,是宇宙之母,我们生于宇宙之中追求最高常德,就如同婴儿复归其母一样,也要返璞归真回到自然。婴儿代表纯真,看似无甚作为,却有无限潜能足堪大事,这从他们的想象力与游戏中也可以看出。平常当小孩正要工作或已经做完时,多会看看母亲,企求赞许或笑容。哲学思辨也是如此,老子说得好:“既得其母,以知其子;既知其子,复守其母。”所以,中国的思想家永远要回到自然,在宇宙慈母的怀抱中,我们才会走向正途,完成生命价值。 现在,姑且不提这些深奥玄理,我想先用平易的话指出,我们若对居住的世界没有适当的了解,将会很快毁灭。各位读了这话或许只是一笑置之,以为我在危言耸听,但这问题的确严重,我绝没有夸大其词。像各位安坐在房内专心读书,可能以为四周环境与我毫不相干,何必管它外在世界?何必管它什么化学变化在地球内部产生?什么物理变化在天空中产生?什么政治野心想以“战争贩子”的姿态奴隶世人,屠杀世人?——所有这些都和我们毫不相干。这种看法是对的吗?不!一点儿也不对。 比方说,假定有一个庞大…

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