第二章 中国先哲的宇宙观

此篇的讲题是中国先哲的宇宙观。我之所以要提出这个问题，诸位只消回忆上篇所述的故事，便可知道。那位牧羊人假使说不出宇宙中心究竟在什么地方，周游世界究竟需要多少时间，便连教主和牧羊人自身的性命都保不了。 诸位听了这话，不要笑我把这个问题看得太严重了。它实在严重，并不是我要小题大做，故意夸张。比方说，现在诸位正安坐家中读书，似觉周围的环境与你们的生活渺然无关，地球里面起什么化学变化，天空中间有什么物理现象流行，别的国家作什么野心打算，好像都和你们绝不相干。这种想法是对的吗？不对！ 从最浅显的一方面说，假使现在太阳系中忽然来了一个怪星，本着极大的速度，与地球相遇，把地球撞得粉碎；假使现在地层底下忽起一种变动，迸出极热的火力，冲破地壳，把地面的房屋烧成灰烬；假使现在某个国家忽作军事动员，拿着极猛的武器侵略过来，把我们疆土的人口蹂躏、残杀不堪，你们仍旧可以茫然无动于衷，镇定地生活吗？ 我们平时寄托在正常的环境里，只觉得自身生活重要，外面环境不甚重要，因为我们的生命稳定、安静，没有遇着危机和严重关头，所以只注重生命的内相，忽略了生命的外缘。其实，脱离了环境，我们一时一刻也不能继续生存，不但正常的生活不可能，就连做梦也做不成！ “昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然蝴蝶也。”假使梦中没有世界，再假使梦里的世界没有花园、草地、春光、清气，庄周梦为蝴蝶，又怎能栩栩飞动，自得其乐？拿通俗的话来讲，宇宙就是人类借以生…