吕氏家塾读诗记卷第八

郑 郑氏诗谱曰：初，宣王封母弟友于宗周畿内咸林之地，是为郑桓公，今京兆郑县是其都也。又为幽王大司徒，甚得周众与东土之人。问于史伯曰：王室多故，余惧及焉，其何所可以逃死？史伯曰：其济、洛、河、颍之间乎？是其子男之国，虢、郐为大，君若以周难之故，寄帑与贿，不敢不许。若克二邑，鄢、蔽、补、丹、依、畴、历、华，君之土也。桓公从之。后三年，幽王为犬戎所杀，桓公死之。其子武公与晋文侯定平王于东都王城，卒取史伯所云十邑之地，左洛右济，前华后河，食溱、洧焉。今河南新郑是也。武公又作卿士，国人宜之。郑之变风作释文曰：新郑在荥阳宛陵县西南。缁侧基反。衣，美武公也。父子并为周司徒，善于其职，国人宜之，故美其德，以明有国善善之功焉。孔氏曰：武公掘突，当平王时。父谓武公。父桓公也。 礼记缁衣，子曰：好贤如缁衣。○孔丛子。孔子曰：于缁衣见好贤之至。 此诗武公入仕于周，而周人美之也。若郑人所作，何为三章皆言适子之馆乎？好贤如缁衣？所谓贤，即谓武公父子也。后之讲师习其读而不知其义，误以为称武公之好贤，遂曰明有国善善之功，失其旨矣。 缁衣之宜兮，敝予又改为兮。适子之馆兮，还予授子之粲兮。 毛氏曰：缁，黑色。○王氏曰：缁衣，朝服也。毛氏曰：卿士听朝之正服也○孔氏曰：缁衣，即士冠礼所云主人玄冠朝服，缁带素𫖒是也。诸侯与其巨服之，以日视朝，故礼通谓此服为朝服。玉藻云：天子皮弁，以日视朝。则卿士朝于王，服皮弁，不服缁衣，…