吕氏家塾读诗记卷第五

鄘 音庸。 说巳见邶。柏舟，共音恭。姜自誓也。卫世子共伯蚤死，其妻守义，父母欲夺而嫁之，誓而弗许，故作是诗以绝之。郑氏曰：共姜，妇人从夫谥。○吕氏曰：序言父母，诗独云母，盖止是母意。序并言之，文势当尔。如将仲子云父母之言，时郑庄公亦止有母姜氏，此其比也。 范氏曰：衰乱之世，淫风大行。共姜得礼之正，而能守义，故以首鄘风也。泛彼柏舟，在彼中河。髧徒坎反。彼两髦，音毛。实维我仪。之死矢靡它。母也天只，音𥿄。不谅人只。 毛氏曰：兴也。中河，河中髧两髦之貌。髦者，发至眉，子事父母之饰。郑氏曰：礼，世子昧爽而朝，亦栉、𫄥、笄总，拂髦，冠𮉫缨○。孔氏曰：髦者，用发为之，象幼时鬌，其制未闻。内则云：子事父母，总拂髦。言两者，以象幼时鬌，则知鬌以挟匈，故两毛也。父母既没则去之。丧大记云：小敛，主人脱髦。注：诸侯礼，士既殡脱髦。𫄥，色蟹反。𮉫，汝谁反。鬌，音朵。仪，匹也。吕氏曰：仪以夫为法也，犹夫曰皇辟，辟亦法也。矢誓靡无之至也。至已之死，信无他心。谅，信也。○郑氏曰：舟在河中，犹妇人之在夫家，是其常处。两髦之人，谓共伯也。朱氏曰：以夫巳死，不忍斥，故以两髦言之。实是我之匹，故我不嫁也。○朱氏曰：告其母而质之于天，曰：何其不信我也。序所谓誓而不许者如此。范氏曰：女子以母为亲，故称母而不称父。○释文曰：髦，韩诗作髳。 泛彼柏舟，在彼河侧。髧彼两髦，实维我特。之死矢靡慝。他得反。母也天只，不谅人…