卷四百八十二

△第三分舍利子品第二之四 复次舍利子，有菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多。能引发六神通波罗蜜多。舍利子，有菩萨摩诃萨神境智证通。能起种种大神变事。所谓震动十方各如克伽沙界大地等物。变一为多。变多为一。或显或隐。迅疾无碍。山崖墙壁直过如空。凌虚往来犹如飞鸟地中出没如出没水。水上经行如经行地。身出烟焰如燎高原。体注众流如销雪岭。日月神德威势难当。以手抆摩光明隐蔽。乃至净居转身自在。如是神变其数无边。舍利子，此菩萨摩诃萨虽具如是神境智用。而於其中不自高举。不执神境智证通性。不执神境智证通事。不执能得如是神境智证通者，於执不执俱无所执。何以故？舍利子，自性空故。自性离故。自性本来不可得故。舍利子，是菩萨摩诃萨不为娱乐引发如是神境智通。唯除为得一切智智。舍利子，是为菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多引发神境智证通波罗蜜多。 舍利子，有菩萨摩诃萨天耳智证通。最胜清净过人天耳。能如实闻十方各如克伽沙界情非情类种种音声。所谓遍闻诸地狱声。傍生声。鬼界声。人声。天声。声闻声。独觉声。菩萨声。如来声。及馀一切情非情声。若大若小无障无碍。舍利子，此菩萨摩诃萨虽具如是天耳智用。而於其中不自高举。不执天耳智证通性。不执天耳智证通事。不执能得如是天耳智证通者，於执不执俱无所执。何以故？舍利子，自性空故。自性离故。自性本来不可得故。舍利子，是菩萨摩诃萨不为娱乐引发如是天耳智通。唯除为得一切智智。舍利子，是为菩萨摩诃萨修行般若…