卷四百七十五
《大般若波罗蜜多经》·佚名
△第二分无阙品第七十九之二 舍利子,诸菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多。如实了知一切法性皆不可龋所谓般若波罗蜜多乃至布施波罗蜜多皆不可龋色乃至识亦不可龋眼处乃至意处亦不可龋色处乃至法处亦不可龋眼界乃至意界亦不可龋色界乃至法界亦不可龋眼识界乃至意识界亦不可龋眼触乃至意触亦不可龋眼触为缘所生诸受乃至意触为缘所生诸受亦不可龋地界乃至识界亦不可龋因缘乃至增上缘亦不可龋从缘所生诸法亦不可龋无明乃至老死亦不可龋内空乃至无性自性空亦不可龋真如乃至不思议界亦不可龋苦集灭道圣谛亦不可龋四念住乃至八圣道支亦不可龋四静虑四无量四无色定亦不可龋八解脱乃至十遍处亦不可龋空无相无愿解脱门亦不可龋净观地乃至如来地亦不可龋极喜地乃至法雲地亦不可龋一切陀罗尼门三摩地门亦不可龋五眼六神通亦不可龋如来十力乃至十八佛不共法亦不可龋三十二大士相八十随好亦不可龋无忘失法恒住舍性亦不可龋一切智道相智一切相智亦不可龋预流果乃至独觉菩提亦不可龋一切菩萨摩诃萨行亦不可龋诸佛无上正等菩提亦不可龋一切异生声闻独觉菩萨如来亦不可龋舍利子,诸菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多。如实了知一切法性不可取故。於一切法得无障碍。舍利子,此不可取波罗蜜多即是无障波罗蜜多。如是无障波罗蜜多即是般若波罗蜜多。诸菩萨摩诃萨应於中学。舍利子,若菩萨摩诃萨能於中学。於一切法都无所得。尚不得学。况得无上正等菩提。况得般若波罗蜜多。况得异生声闻独觉菩萨佛法。何以故?舍利子,无有…