卷四百一十三

《大般若波罗蜜多经》·佚名
△第二分无缚解品第十五 尔时具寿善现白佛言:世尊,如说菩萨摩诃萨被大乘铠者,云何菩萨摩诃萨被大乘铠。佛告善现,若菩萨摩诃萨能被布施乃至般若波罗蜜多铠。是为菩萨摩诃萨被大乘铠。若菩萨摩诃萨能被四念住乃至八圣道支铠。是为菩萨摩诃萨被大乘铠。若菩萨摩诃萨能被内空乃至无性自性空铠。是为菩萨摩诃萨被大乘铠。若菩萨摩诃萨乃至能被如来十力乃至十八佛不共法铠。是为菩萨摩诃萨被大乘铠。若菩萨摩诃萨能被一切智道相智一切相智铠。是为菩萨摩诃萨被大乘铠。若菩萨摩诃萨能自变身如佛形像。放大光明照三千界乃至十方克伽沙等诸佛世界。与诸有情作饶益事。是为菩萨摩诃萨被大乘铠。 复次善现,若菩萨摩诃萨被如是等诸功德铠。放大光明照三千界乃至十方克伽沙等诸佛世界。亦令诸界六三变动。谓动极动等极动等。为诸有情作大饶益。善现,是为菩萨摩诃萨被大乘铠。复次善现,若菩萨摩诃萨能被布施波罗蜜多大功德铠。普化三千大千世界如吠琉璃。亦化自身为大轮王。七宝眷属无不圆满。诸有情类须食与食。须饮与饮。须衣与衣。须乘与乘。涂香末香烧香花鬘房舍卧具医药灯烛真珠金银及馀种种珍宝资具。随其所须悉皆施与。作是施已复为宣说六到彼岸相应之法。令彼闻已终不坠堕。至得无上正等菩提。常不舍离六到彼岸相应之法。善现,是为菩萨摩诃萨被大乘铠。善现,如工幻师或彼弟子。住四衢道对大众前。化作种种贫乏有情。随其所须皆化施与。於意云何。如是幻事为有实不。善现答言:不也世尊…

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