卷四百四

△第二分观照品第三之三 尔时舍利子白佛言：世尊，与般若波罗蜜多相应菩萨摩诃萨。从何处没来生此间。从此间没当生何处。佛告舍利子，与般若波罗蜜多相应菩萨摩诃萨。有从馀佛土没来生此间。有从睹史多天没来生此间。有从人中没还生此间。舍利子，若从馀佛土没来生此者，是菩萨摩诃萨疾与般若波罗蜜多相应。由与般若波罗蜜多相应故转生便得深妙法门速现在前。从此已後恒与般若波罗蜜多疾得相应。在所生处常值诸佛。供养恭敬尊重赞叹。能令般若波罗蜜多渐得增长。若从睹史多天没来生此者，是菩萨摩诃萨即为一生所系。於六波罗蜜多常不忘失。一切陀罗尼门三摩地门皆得自在。若从人中没还生此者，是菩萨摩诃萨除不退转。其根昧钝不能疾与般若波罗蜜多相应。一切陀罗尼门三摩地门皆未自在。舍利子，汝所问与般若波罗蜜多相应菩萨摩诃萨。从此间没当生何处者，是菩萨摩诃萨从此没已生馀佛土。从一佛国至一佛国。在在生处常得值遇诸佛世尊，供养恭敬尊重赞叹。乃至无上正等菩提。 舍利子，复有菩萨摩诃萨无方便善巧故入初静虑。入第二第三第四静虑。亦行六种波罗蜜多。是菩萨摩诃萨得静虑故生长寿天。随彼寿尽来生人中。值遇诸佛供养恭敬尊重赞叹。虽行六种波罗蜜多。而根昧钝不甚明利。舍利子，复有菩萨摩诃萨入初静虑乃至第四静虑。亦行六种波罗蜜多。是菩萨摩诃萨无方便善巧故舍诸静虑而生欲界。当知是菩萨摩诃萨亦根昧钝不甚明利。舍利子，复有菩萨摩诃萨入初静虑。入第二第三第四静虑。入慈…