卷四百二十三

△第二分无边际品第二十三之四 尔时具寿善现白佛言：世尊，若时菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多观察诸法。是时菩萨摩诃萨。於色无受无取无住无著。亦不施设为我。於受想行识无受无取无住无著。亦不施设为我。何以故？世尊，是菩萨摩诃萨当於尔时，不见色乃至识故。於眼处无受无取无住无著。亦不施设为我。於耳鼻舌身意处无受无取无住无著。亦不施设为我。何以故？世尊，是菩萨摩诃萨。当於尔时不见眼处乃至意处故。於色处无受无取无住无著。亦不施设为我。於声香味触法处无受无取无住无著。亦不施设为我。何以故？世尊，是菩萨摩诃萨当於尔时不见色处乃至法处故。於眼界无受无取无住无著。亦不施设为我。於耳鼻舌身意界无受无取无住无著。亦不施设为我。何以故？世尊，是菩萨摩诃萨当於尔时不见眼界乃至意界故。於色界无受无取无住无著。亦不施设为我。於声香味触法界无受无取无住无著。亦不施设为我。何以故？世尊，是菩萨摩诃萨当於尔时不见色界乃至法界故。於眼识界无受无取无住无著。亦不施设为我。於耳鼻舌身意识界无受无取无住无著。亦不施设为我。何以故？世尊，是菩萨摩诃萨当於尔时不见眼识界乃至意识界故。於眼触无受无取无住无著。亦不施设为我。於耳鼻舌身意触无受无取无住无著。亦不施设为我。何以故？世尊，是菩萨摩诃萨当於尔时不见眼触乃至意触故。於眼触为缘所生诸受无受无取无住无著。亦不施设为我。於耳鼻舌身意触为缘所生诸受无受无取无住无著。亦不施设为我。何以故？世尊…