卷四百一十八

△第二分超胜品第二十之二 复次善现，若种姓法是实有非非有者，则此大乘非尊非胜非上非妙。不能超胜一切世间天人阿素洛等。善现，以种姓法非实有是非有性故。此大乘是尊是胜是上是妙。超胜一切世间天人阿素洛等。善现，若第八法预流法一来法不还法阿罗汉法独觉法菩萨法如来法是实有非非有者，则此大乘非尊非胜非上非妙。不能超胜一切世间天人阿素洛等。善现，以第八法乃至如来法非实有是非有性故。此大乘是尊是胜是上是妙。超胜一切世间天人阿素洛等。复次善现，若种姓补特伽罗是实有非非有者，则此大乘非尊非胜非上非妙。不能超胜一切世间天人阿素洛等。善现，以种姓补特伽罗非实有是非有性故。此大乘是尊是胜是上是妙。超胜一切世间天人阿素洛等。善现，若第八预流一来不还阿罗汉独觉菩萨如来补特伽罗是实有非非有者，则此大乘非尊非胜非上非妙。不能超胜一切世间天人阿素洛等。善现，以第八乃至如来补特伽罗非实有是非有性故。此大乘是尊是胜是上是妙。超胜一切世间天人阿素洛等。复次善现，若一切世间天人阿素洛等是实有非非有者，则此大乘非尊非胜非上非妙。不能超胜一切世间天人阿素洛等。善现，以一切世间天人阿素洛等非实有是非有性故。此大乘是尊是胜是上是妙。超胜一切世间天人阿素洛等。复次善现，若菩萨摩诃萨从初发心乃至安坐妙菩提座。其中所起无量种心。是实有非非有者，则此大乘非尊非胜非上非妙。不能超胜一切世间天人阿素洛等。善现，以菩萨摩诃萨从初发心乃至安坐妙菩提…