卷四百一十六

△第二分修治地品第十八之二 云何菩萨摩诃萨。住阿练若常不舍离。善现，若菩萨摩诃萨。勤求无上正等菩提。超诸声闻独觉等地。是为菩萨摩诃萨住阿练若常不舍离。云何菩萨摩诃萨常好少欲。善现，若菩萨摩诃萨尚不自为求大菩提。况欲世间及二乘事。是为菩萨摩诃萨常好少欲。云何菩萨摩诃萨常好喜足。善现，若菩萨摩诃萨唯为证得一切智智故於馀事无所执著。是为菩萨摩诃萨常好喜足。云何菩萨摩诃萨常不舍离杜多功德。善现，若菩萨摩诃萨常於深法起谛察忍。是为菩萨摩诃萨常不舍离杜多功德。云何菩萨摩诃萨於诸学处常不弃舍。善现，若菩萨摩诃萨於所学处坚守不移。是为菩萨摩诃萨於诸学处常不弃舍。云何菩萨摩诃萨於诸欲乐深生厌离。善现，若菩萨摩诃萨於妙欲乐不起欲心。是为菩萨摩诃萨於诸欲乐深生厌离。云何菩萨摩诃萨常乐发起寂灭俱心。善现，若菩萨摩诃萨知一切法曾无起作。是为菩萨摩诃萨常乐发起寂灭俱心。云何菩萨摩诃萨舍一切物。善现，若菩萨摩诃萨於内外法都不摄受。是为菩萨摩诃萨舍一切物。云何菩萨摩诃萨心不滞没。善现，若菩萨摩诃萨於诸识住曾不起心。是为菩萨摩诃萨心不滞没。云何菩萨摩诃萨於一切物常无顾恋。善现，若菩萨摩诃萨於一切事曾不思惟。是为菩萨摩诃萨於一切物常无顾恋。善现，诸菩萨摩诃萨住第四地时。於如是十法应受持不舍」云何菩萨摩诃萨应远离居家。善现，若菩萨摩诃萨游诸佛土随所生处常乐出家。剃除须发受持法服现作沙门。是为菩萨摩诃萨应远离居家。云何菩…