焦山学教与金山研禅

《太虚大师全书》·太虚
──三十五年八月作── 这次到镇江,在焦山宿了四夜,金山宿了二夜,以两山长幼情感的融洽,谈了两事颇惬心。 一、佛教教育应分两条路 余提倡佛教办教育,本分开为两条途径:一、由佛教团体主办或佛教同志集办的普通教育,则应完全依照教育部部定规程,办理小学中学以至大学,如重庆所办之大雄中学、普益小学等,以供民间一般学龄内男女学生照章入学;而寺庵收养的儿童──即未及出家受戒为僧年龄的小沙弥──、亦当然可受优待照章入学。然此中之寺庵收养学童,亦与民间学童同受一般部定课程的教育,将来毕业及龄后,剃度受戒为僧与否,亦悉听自由志愿。要之全在扶养并教育其成人,并非以其为出家僧或必令其为出家僧而施教育也。二、高中以上及龄──二十岁以上、三十岁以内,最低十八岁以上──之专门造就僧中之能管理寺僧职事丛林、僧学教师、教会干才,以及佛教办各种学校、医院、农场、林场、工厂、报馆等事务人员而设,要之以专为造成僧才为目的,来学者要先受僧戒,完具僧相,并养成完美僧格,以僧中事业为唯一出路,犹教会大学的神学院,以牧师、神甫为唯一出路,志不他骛,此全立愿在献身为教之信仰上而修学者,乃大学程度之专门学院也。既名佛学院,则当然以佛教学理研究、佛教修养实践,并佛教史、宗教学,哲学为主课。然来佛学院求学的僧,多数不能已完具高中毕业程度,不得已乃附加若干为研学及办事的必要学课补习,若国文、史地、公民、及应用的算术、文牍等,使能适应社会…

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