救 僧 运 动

──十六年夏在闽南佛学院讲── 今所讲题目，名救僧运动。僧何以须救？因为现在不但僧伽在恐怖的地位，就是佛教亦在恐怖的地位。有的说：“现在佛法是可以存立在世界上的，惟僧众能够保存在世界上与否，尚成问题”。但是我们应当用什么法子去救呢？这是一个费讨论的问题。今时从唯物论产生出来的科学思想，根本与佛教异趣。讲政治学者，又多以唯物史观的共产主义为口头禅，主张打倒宗教，他看佛教为宗教之一，所以佛也在打倒之列。然此犹非最通行之思想，现代最普遍之思想，则有人本主义，与实验主义。这二种立足在人身眼耳鼻舌、所能见能闻能嗅能味之上；佛法以心为本，而所说的三世因果，五趣流转，几成为他们射矢之的，攻击不遗余力。就此可知道佛教的危机了，现 在姑将发生的问题，分陈如下： 一 人世何故须佛法 近代思想：一、以人为本，不同古代之或以天神为本，或以圣人之道为本。不论什么事，须问与人有何关系，故曰人本。二、实验为尚，不论什么事，都要经吾人实验过。古人遗下来的言论思想，若无实验，即作为废弃的东西。 今先依人本来说：人世何故须佛法？在人世上做人何须佛法？因为人生无常，不过几十年光阴就死了。死了以后，所留者惟子孙家族，但子孙家族皆有消灭的时候，就是世界终久也有毁坏的日子。人们知道结果无味，不问什么事都不愿去作了，或竟演成自杀的惨剧。而佛法可得真常永存不灭，使人生有可常存之希望，增长为人作事之生气，所以人世须要佛法。 再就实…