卷第十六

隆兴佛教编年通论卷第十六 隆兴府石室沙门 祖琇 撰 唐 开元十七年。太师燕国公张说薨。说为唐宗臣。朝廷大述作多出其手。为文属思精壮。尤善释典。尝谪岳州而诗益凄婉。时人谓得江山之助。天下不称姓而曰燕公。着石刻般若心经序曰。万行起於心。心人之主。三乘归於一。一法之宗。知心无所得是真得。见一无不通是玄通。如来说五蕴皆空。人本空也。如来说诸法空相。法亦空也。知法照空。见空舍法。二者知见复非空耶。是故定之与慧俱空法中。入此门者为明门。行此路者为超路。非夫行深般若者孰能证於此乎。驸马都尉荣阳郑万钧。深艺之士也。学有传僻。书成草圣。乃挥洒手翰镌刻心经。树圣善之宝坊。启未来之华业。佛以无依相而说法本不生。我以无得心而传今则无灭。道存文字。意齐天坏。国老张说闻而嘉焉。赞扬佛事。题之乐石。又制法池院二法堂赞并序曰。法池西三归院二法堂。兹院长老初上禅师所造也。禅师姓彭氏。名知。至性笃孝。执亲之丧。七日不食。微言密行。志道探玄。究易老庄太一之旨。善正书。擅锺王品格。其点画婉秀。毫缕必见。如折槁荷磨文石。筋理洒飒。固非人力之所致也。中朝名士山薮高尚。法流开胜远近慕焉。及晚年专意於禅颂。平生事业脱若遗尘矣。常叹帝王父母许我出家。雨露生成恩惟一揆。依如来教创是功德万一乎。献福二宫潜佑七祖。将与一切咸登道场。於是三归堂以长安元年辛丑子月望日癸卯立。善法堂以开元元年癸丑丑月望日戊辰建。禅师母弟仁婉．弟子启疑及沙弥令…