卷第二十四
《隆兴编年通论》·祖琇
隆兴佛教编年通论卷第二十四 隆兴府石室沙门 祖琇 撰 唐 长庆四年。杭州永福寺刊石壁法华经成。相国元稹为之记。其辞曰。按沙门释慧皎自状其事云。永福寺一名孤山寺。在杭州钱塘湖心孤山上。石壁法华经在寺之中。始以元和十二年严休复为刺史时慧皎萌厥心。卒以长庆四年白居易为刺史时成厥事。上下其石六赤有五寸。长短其石五十七赤有六寸。座周於下。盖周於石。砌周於堂。凡买工凿经六万九千有二百五十钱。十经之数既毕。又立石为二碑。其一碑凡输钱於经者。由十而上皆得名於碑。其输钱之贵者有若杭州刺史严休复.中书舍人杭州刺史白居易.刑部郎中湖州刺史崔玄亮.刑部郎中睦州刺史韦文悟.处州刺史韦行立.杭州刺史张韦.御史中丞苏州刺史李又.御史大夫越州刺史元稹.右司郎中处州刺史陈岵。九刺史之外。搢绅之由杭者若宣慰使库部郎中知制诰贾餗以降。鲜不附於经石之列。必以输钱先后为次第。不以贵贱老幼多少为后先。其一碑僧之徒思得声名。人文其事以自广。予以长庆二年相先帝。无状谴於同州。明年徙于会稽。路出於杭。杭民兢相观睹。白怪问之。皆云非观宰相。盖欲观曩所闻之元白耳。由是僧之徒悞以予为名声人。相与日夜攻刺史。白乞予文。子观僧之徒所以经於石。文於碑。盖欲为不朽。且欲自大其本术。今夫碑既文经既石。而又九诸侯相率贡钱於所事。由近而言之。亦可谓来异宗而成不朽矣。由远而言。即不知几万岁而外。天与地相轧。阴与阳相荡。火与风相射。名与形相灭。则四海九州…