卷第八

《隆兴编年通论》·祖琇
隆兴佛教编年通论卷第八 隆兴府石室沙门 祖琇 撰 梁 婺州义乌双林大士者。姓傅氏。名翕。法号善慧。年十六纳刘氏女妙光为室。生二子普建.普成。尝有西域沙门嵩头陀者。见大士曰。吾与汝毗婆尸佛所同发誓。今兜率宫衣钵现在。何日当归。因与之临池观影。见圆光宝盖法从甚盛。大士笑曰。炉鞴之所多钝铁。良医之门足病人。度生为急。何思彼乐乎。居无几。常见释迦.金粟.定光三如来放光袭其身。大士喜曰。吾得首楞严三昧。即舍田宅及卖妻子。得钱五万以设法施会。遂於松山之顶因双稠树创寺而居。名曰双林。日自营作。夜则行道。有偈云。空手把鉏头。步行骑水牛。人从桥上过。桥流水不流。复一日於山顶绕连理双树行道。感七佛相随。释迦前引。维摩接后。唯释尊频顾大士共语。由是异迹日显。大通五年正月十五日遣弟子傅暀致书於朝。其辞曰。双林树下当来解脱善慧大士白国主救世菩萨。今欲修上中下善。希能受持。其上善。略以虚怀为本。不着为宗。无相为因。涅盘为果。其中善。略以治身为本。治国为宗。天上人间果报安乐。其下善。略以护养众生。胜残去杀。普令百姓皆禀六斋。今闻皇帝崇法。欲申论义未遂襟怀。故遣弟子傅暀告白。暀投书太乐令何昌。昌曰。约法师犹置启。翕是国民又非长老。殊无谦卑岂敢呈达。暀烧手御路。昌乃驰往同泰寺询皓法师。皓劝速呈。二月十一日进书。帝览之。遽遣诏迎。既至。帝问曰。从来师事何人。答曰。从无所从。来无所来。师事亦尔。昭明太子问。大士何不论义…

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