敬辑尊宿警策

黄龙死心新禅师小参 诸上座！人身难得，佛法难闻，此身不向今生度，更向何生度此身？诸位要参禅么？须要放下著。放下个什么？放下个四大五蕴，放下无量劫来许多业识，向自己脚跟下推穷，看是什么道理？推来推去，忽然心华发明，照十方刹，可谓得之于心，应之于手，便能变大地作黄金，搅长河为酥酪，岂不畅快平生！莫只管在册子上，念言念语，讨道讨禅，禅道不在册子上，纵饶念得一大藏教，诸子百家，也只是闲言语，临死之时，总用不着。 莲池大师评曰：“不可见恁么说，便谤经毁法，盖此语为着文字而不修行者戒也，非为不识一丁者说也。” 东山演禅师徒行脚训 须将生死二字，贴在额头上，讨取个分晓。如只随群作队，打哄过日，他时阎王老子打算饭钱，莫道我不曾说与你来。若是做功夫，须时时检点、刻刻提撕，哪里是得力处、哪里是不得力处，哪里是打失处、哪里是不打失处。有一等人，才上蒲团，便打瞌睡，及至醒来，胡思乱想；才下蒲团，便说杂话，如此办道，直至弥勒下生，也未得入手。须是勇猛精进，提个话头，昼参夜参……定有到家时节。 佛迹颐庵真禅师普说 信有十分，疑有十分；疑有十分，悟有十分。可将平生所见所闻，恶知恶解，奇言妙句，禅道佛法，贡高我慢等心，彻底倾泻。可就未明了的公案上，立定脚跟，竖起脊梁，无分昼夜地参去，直得东西不辨，南北不分，如有气的死人相似……忽然打破髑髅，原来不从他得，那时岂不庆快平生者哉？ 天目高峰妙禅师示众 但自坚凝正念，以…