因品第九[1]

因止处二[2]阴，增上心及念， 师子吼优昙，愿想最在后。 中阿含经卷第二十四[3] 九七、大因经[4] 我闻如是： 一时，佛游拘楼瘦，在剑磨瑟昙拘楼都邑[5]。 尔时，尊者阿难闲居独处，宴坐思惟，心作是念：此缘起甚奇！极甚深！明亦甚深！然我观见，至浅至浅[6]。于是，尊者阿难则于晡时从宴坐起，往诣佛所，稽首佛足，却住一面，白曰：“世尊！我今闲居独处，宴坐思惟，心作是念：此缘起甚奇！极甚深！明亦甚深！然我观见，至浅至浅。” 世尊告曰：“阿难！汝莫作是念：此缘起至浅至浅。所以者何？此缘起极甚深！明亦甚深！阿难！于此缘起不知如真，不见如实，不觉不达故，令彼众生如织机相锁，如蕴蔓草，多有稠乱、喧闹，从此世至彼世，从彼世至此世，往来不能出过生死[7]。阿难！是故知此缘起极甚深！明亦甚深！ “阿难！若有问者：‘老死有缘耶？’当如是答：‘老死有缘。’若有问者：‘老死有何缘？’当如是答：‘缘于生也。’ “阿难！若有问者：‘生有缘耶？’当如是答：‘生亦有缘。’若有问者：‘生有何缘？’当如是答：‘缘于有也。’ “阿难！若有问者：‘有有缘耶？’当如是答：‘有亦有缘。’若有问者：‘有有何缘？’当如是答：‘缘于受[8]也。’ “阿难！若有问者：‘受有缘耶？’当如是答：‘受亦有缘。’若有问者：‘受有何缘？’当如是答：‘缘于爱也。’ “阿难！是为缘爱有受，缘受有有，缘有有生，缘生有老死，缘老死有愁戚、啼哭，忧苦…