双品续

说智阿夷那，拘楼明圣道， 东园论小空，大空最在后。 中阿含经卷第四十九[1] 一八七、说智经[2] 我闻如是： 一时，佛游舍卫国，在胜林给孤独园。 尔时，世尊告诸比丘：“若有比丘，来向汝说已所得智‘我生已尽，梵行已立，所作已办，不更受有，知如真’者，汝等闻之，当善然可，欢喜奉行[3]。善然可彼、欢喜奉行已，当复如是问彼比丘：‘贤者！世尊说五盛阴[4]：色盛阴，觉[5]、想、行、识盛阴。贤者！云何知、云何见此五盛阴，得知无所受[6]、漏尽心解脱耶？’ “漏尽比丘得知梵行已立，法[7]者应如是答：‘诸贤！色盛阴非果、空虚、不可欲、不恒有、不可倚、变易法，我知如是；若是色盛阴有欲、有染、有著、有缚、缚著使[8]者，彼尽、无欲、灭、息、止，得知无所受、漏尽心解脱。如是觉……想……行……识盛阴，非果、空虚、不可欲、不恒有、不可倚、变易法，我知如是；若于识盛阴有欲、有染、有著、有缚、缚著使者，彼尽、无欲、灭、息、止，得知无所受、漏尽心解脱。诸贤！我如是知、如是见此五盛阴，得知无所受、漏尽心解脱。’漏尽比丘得知梵行已立，法者应如是答！ “汝等闻之，当善然可，欢喜奉行。善然可彼、欢喜奉行已，当复如是问彼比丘：‘贤者！世尊说四食，众生以此得存长养。云何为四？一曰抟食粗细，二曰更乐，三曰意念，四曰识[9]也。贤者！云何知、云何见此四食，得知无所受、漏尽心解脱耶？’ “漏尽比丘得知梵行已立，法者应如是答…