妙法莲华经入疏卷第一

所言妙者。妙名不可思议也。所言法者。十界十如权实之法也。莲华者。譬权实法也。良以妙法难解。假喻易彰。况意乃多。略拟前后。合成六喻也。一为莲故华。譬为实施权。文云。知第一寂灭。以方便力故。虽示种种道。其实为佛乘。二华敷譬开权。莲现譬显实。文云。开方便门。示真实相。三华落譬废权。莲成譬立实。文云。正直舍方便。但说无上道。又莲譬于本。华譬于迹。从本垂迹。迹依于本。文云。我实成佛已来。久远若斯。但教化众生。作如是说。我少出家。得三菩提。二华敷譬开迹。莲现譬显本。文云。一切世间。皆谓今始得道。然我成佛来。无量无边。那由他劫。三华落譬废迹。莲成譬立本。文云。诸佛如来。法皆如是。为度众生。皆实不虚。是以先标妙法。次喻莲华。荡化城之执教。废草庵之滞情。开方便之权门。示真实之妙理。会众善之小行。归广大之一乘。上中下根。皆与记莂。发众圣之权巧。显本地之幽微。故增道损生。位邻大觉。一期化导。事理俱圆。莲华之譬。意在斯矣。又发秘密之奥藏。称之为妙。示权实之正轨。故号为法。指久远之本果。喻之以莲。会不二之圆道。譬之以华。又妙法莲华。叙名也。示真实之妙理。叙体。归广大之一乘。叙宗。荡化城之执教。叙用。一期化圆。叙教也。声为佛事。称之为经。经者外国。称修多罗。圣教之都名。有翻无翻。各十五义。具在玄文。卷者卷舒也。第者居也。众次之首。名为第一。 姚秦三藏法师 鸠摩罗什 译 天台 智者 疏 并记 四明沙门 道威 入…