金刚经疏记科会卷第四
《金刚经疏记科会》·圭峰宗密
唐 圭峰大师 疏 宋 长水大师 记 后学云栖寺沙门大瑸科会 △二依天亲问答断疑以科释二。初牒章分文。二依章正释。 初牒章分文。 【疏】第二。依天亲问答断疑以科释。总分四段。 【记】第二下。二。初牒章分文。 △二依章正释四。初善现申请。二如来赞许。三善现伫闻。四如来正说。初善现申请二。初整仪赞佛。二正发问端。初整仪赞佛二。初释请人。二释请仪。 初释请人。 时长老须菩提。 【疏】初善现申请。二。初整仪赞佛。 【记】二依章正释。四。初善现申请。二。一整仪赞佛。疏二。初释请人。从初至恭敬。即是整仪。余皆赞佛也。 ○经时者。即如来食已敷座而坐时也。 【疏】长老者。德长年老。唐译云具寿。寿即是命。魏译云慧命。以慧为命。 【记】德长年老者。谓德高曰长。年多曰老也。 ○唐译下。证年老。 ○魏译下。证德长。智慧超伦。即是德长义也。 ○然以慧为命者。约喻显法也。谓人身以命为本。佛法以慧为本。命尽则六根俱废。慧丧则万行不成。(云云)。 ○此约别义释长老也。若通意者。但有德业。便名长老。如云先生。未必年老矣。 【疏】须菩提。有三义译。谓善吉。善现。空生。生时室空。解空之善瑞现。矣相师占。云唯善唯吉。 【记】须菩提者。亦云苏补底。但梵音楚夏耳。 ○善吉下。从末倒标。生时下。据本顺释。 ○西域记云。是东方青龙陀佛。影响释迦之会。示迹声闻。发扬空理。十方诸佛。法皆尔也。 △二释请仪二。初正释经文。二别解菩萨。初…