金光明最胜王经玄枢卷第二

序品之余 薄伽梵者。是第四事说教之主。所以标说主者。大论有三复次释之。法华疏总显云。凡有五义。第三云佛。有五人说。乃至今欲明此经是佛所说非余人说。故标佛也。此即论第一说（测庄及宜同依此也）余具如彼。梁云。合释上三。乃是汝之无过。若从外道闻法不可信故。从佛有三义。一佛有一切智。二有大慈悲。三心平等。外道无此三也。薄伽梵者凡有七义。故涅槃经第十八云。婆伽名破。婆名烦恼。能破烦恼名婆伽婆（瑜伽意有二义。金刚仙论亦云四义。佛地论中总有七义。此即仙论四能破烦恼。及第四义亦云。能降伏天魔制诸外道。佛地七中切自在义。永中第一不系属诸烦恼故。及第七义。或能破坏四魔怨故名薄伽梵。经文虽略后三种魔而影摄故。测云。破四魔者。一烦恼魔。百二十八根本烦恼及随烦六天子名恼。有漏五蕴名为蕴魔。有漏五蕴诸无常相名死魔。第为天魔。如是四种能损诸善。故名为魔此之。）。又能成就诸善法故（此上二义即瑜伽意。故三十八云。能破诸魔大力军众具多功德名薄伽梵。又八十同。佛地七中第五吉祥义。一切世间亲近供养咸称赞故之）。又能善解诸法义故（佛地七中第二炽盛义。炎猛智火所烧炼故）。有大功德无能胜故（此上二义。仙论四中第二合云。或云。具足功德智慧）。有大名闻遍十方故（此上二义。佛合地七中第四。又云名称义。一切殊胜功德圆满无不知故。即此与无第二之能成善法义。仙论四中第三合云。亦言有大名称天人归敬）。又能种种大惠施故（佛地七中第六尊贵义。具…