密宗道次第广论卷一

《密宗道次第广论》·宗喀巴
总明入圣敎次第不同诸门品第一之一 一切生中,以大恭敬稽首归依诸善尊长及至尊妙音足莲。 恭敬顶戴师足莲 哀愍正授无垢道 着有滞灭衰能断 诚礼诸善知识足 如净空中现彩霞 灭诸戏论而不动 现诸天众无央身 愿坛轮主恒摄持 尽佛所说诸密处 无余结集持明主 我今敬礼烕力尊 诸魔眷属应敛摄 闻说佛父妙音尊 欣然举目微顾视 皆能授与最胜慧 通达甚深佛密意 久达恒依为本尊 终不弃拾更依余 惟愿慈悲妙智藏 令我妙果得成就 有欲如续义所释(001)依之如理修行者 译师智达无尽教 亦曾为此久劝请 褔贤威严众生钦 苛负吉祥金刚乘 意欲咸令遍十方 众亦数数而劝请 得少便足迷经意 不以净理观教义 或有多闻不勤行 彼等不能令佛喜 诸如正理善学教 先觉妙行感我意 我今为明先觉规 故于此事而策励 剎生俱生及咒生 空行视我如母子 衰愍恩施诸成就 消灭一切诸障碍 若有殊胜大乘种性,为善知识之所摄受,于诸共道已善修习,由大悲心最极发动,急欲救度漂流生死诸有恩者,则当趣入甚深快捷方式、金刚大乘,速疾施与一切有情,唯一依处:佛世尊果。故此当说大金刚持道之次第。 甲一 明唯佛教是求解脱之道 若已观察自他广大利益,则知非可仅为一生求乐遮苦而依世间耆老所启法则。(002)为求后世所有胜道,非诸有情所能随喜,是由违诸世间言说所依,受他胜自大菩提心。要当起修菩萨大行,依行证得希有胜果,下至一呼一吸亦成利生广大方便,是能资育一切众生根本。…

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