十六、大臣仁綳的史实
《西藏王臣护法记》·阿旺罗桑嘉措
往昔藏王侠赤赞波在位时,玛桑那喀地方出了一位相好俊美的儿童,名叫格.伯勒峨(吉祥善光)。从这个儿童开始,传衍出漆格(意为外格族)、朗格(意为内格族)、住脱格(有成格族)等三支系。由此渐次传到第二十五代时,朗格支族中出了一位名叫格.惹巴正(持发)的人,他从住古地方装载了七船绿松石宝货运往他方,在海道中遇上了血身五头的恶龙发出巨声,当他运用大明咒降伏了恶龙,由此获得了大神力的美名。继後,他当了那观音化现的人王松赞干布的内侍大臣。 这位惹巴正大臣传出的後裔中,有那具足才智的达哇绦称(月幢),他在藏王赤松德赞的座前,算得是一位信仰佛法的大臣。从他起又传了二十代,才传出格.释迦綳之子名朗喀绦称(虚空幢)。朗喀绦称在藏王扎巴绦称座前亲近承事,被委任为仁綳庄园重镇的地方长官、曲弥地区的长官,及萨迦大寺的大长官等职。朗喀绦称之子为朗喀嘉补(虚空王),他少年时代就已博通政教两方面的才智。朗喀嘉补的儿子罗布让波(宝贤)在藏王座前亲近承事,藏王因而将他父亲及祖父时代的官职赏赐给他。後来他用兵收复了达雅地方,以及很多有名的所谓铁索缠头的小王所辖的百姓,都收归在自己的权下。他还当了下梁区桑住哲城的地方长官。德敦.恭炯岭巴曾对罗布让波作有很好的预言说:「汝祈地神祗,并供本尊佛,传代十有三,世代安且固。」继後,罗布让波修建了绒区的绦钦寺(大慈寺),对寺中僧众春夏冬三季的法会经费等一切顺缘,他都作了很丰厚的供施。…