十四、北道一些杰出人物的政教事记
《西藏王臣护法记》·阿旺罗桑嘉措
其次说北道总管。自从那获得福德圆满的中原皇帝的封职诏命,而成为区域统治者——木雅司乌王,传嗣到第七代为木雅嘉哥。复由木雅嘉哥次第传出木雅.生格达(狮盛)。生格达之子名多杰(金刚),他去到扎巴绦称大师(名称幢)的座前亲近承事,这样也就和萨迦开始建立起联系。他的儿子棍却(宝师)有子三人,三子中的綳德(亿军)对法王萨迦.班抵达十分敬信。他有子六人,六子中的扎巴达(名称盛),曾经获得元世祖忽必烈的诏命,颁赐宝印受任为司徒之职。他建立了北派昂仁大寺。大长官扎巴达别名云准(能严),他的儿子多杰贡波(金刚明王),依照父与祖的事业轨范,掌握了萨迦大长官的职务。他对四众都能很好地恭敬承事。 多杰贡波有子六人,六子中的朗喀敦巴(虚空坚定)曾在元帝座前,获得元帝封赠为国公,赐水晶封册等物。後来加封为大元国师(音译),并赐水晶印章。他对萨迦及昂仁为主的所有寺庙,十分崇敬,常作供养。他对於政教相辅而行的事业,也作得很好。他有子二人,长子为仁清绦称(宝幢),次子为朗喀仁清(虚空宝)。由长子承袭他父亲的职务,传说他是「观自在」的化身转世。他的长子国公却扎伯让(法称祥贤)得授司徒匡国(音译)事务之职,次子名达哇绦称(月幢),生有子女多人,其中一女即昆敦.索朗巴大师的母亲。他的兄弟名绦央巴(妙吉祥),能记忆前生曾为萨迦.班抵达的侍徒等事。他精研学术,才识渊博,掌灌顶国师之职,应父兄之命传授出家的学处。他生有子女三人…