释氏六帖卷第六

齐州开元寺明教大师义楚集 师徒教戒部第七 ○师主(一)(有是非大小也) 师主名义 经音义云：师者，范也。教人以道曰师。諡法曰：温故知新曰师，尊严能惮曰师，耆艾而信曰师。主者，主宰自在之义也。 师有五事 律云：一、正摄受，二、正折伏，三、正呵责，四、正说杂染，五、正说清净。 善能教示。 善师戒经云：教弟子有慈愍心，犹如父母，至不可者，驱遗坏佛法故。过屠业者，以屠业人虽造杀业，不坏佛法，为师为匠诚难，不可即止等。 师名上人。 十住论云：须行五法，名为上人：勤求聚财利，殷勤行布施，次第净持戒，精进求禅定，行种种方便，生八道解脱，是名为上人。 五种仪式 中阿含云：弟子五事：一、善恭敬，二、善承事，三、速起，四、作业善，五、随顺奉敬。师亦五事：一、教伎艺，二、迷教，三、尽教，四、安处善方，五、付善知识。 八、师道成 八师经云：有梵志问佛：依何师得道？佛答曰：我有八师，所为五戒，及老病死，见而求佛。 师比南方 优婆塞戒经云：师比南方，以阳明也。顺教弟子，五法成就，速不失时，尽不惜艺，胜己不嫉，持付善友，终与财物等。 争师胜负 百缘经云：有二梵志，一信佛，一信外道，共争见王。王令香花远请，来者即胜。如来有他心通，而赴其请。 师徒四法 律云：所为法，衣、鉢、食，阙一二住，都无即去。 师有五种 四分律云：一、出家，二、受戒，三、教授，四、授经，五、依止，五、夏後。不在依上之限。 呵责之法 四分律云：…