寿众无量第十三

菩萨戒弟子郓城夏莲居会集各译敬分章次 金刚乘三昧耶戒弟子黄念祖敬解 寿众无量第十三 本品显三无量：一、佛寿无量。二、会众无量。三、会众寿命亦复无量。一者法身德也。二者大愿普也。三者主伴如如，真实不可思议也。 佛语阿难：无量寿佛，寿命长久，不可称计。又有无数声闻之众，神智洞达，威力自在，能于掌中持一切世界。 佛告阿难：阿弥陀佛，寿命无量，寿命之长久，实无法称说，无法计算。此上正为第十五‘寿命无量愿’之成就。‘又有无数声闻之众。’乃第十六‘声闻无数愿’之成就。‘寿命长久，不可称计’表阿弥陀佛究竟法身，三际（过、现、未）一如，故寿命无量。复以大愿独胜，超越诸佛，故报身化身寿命亦皆无量。佛寿无量故常觉众生。佛愿无极，故应广摄会众。是以国中声闻等亦复无数无量也。‘神智洞达’者，显彼土会众之神通智慧通达透彻。《往生论》曰：‘天人不动众（指极乐会众），清净智海生。’《论注》曰：‘皆从如来智慧清净海生。’故皆‘神智洞达，威力自在’。 ‘神智’。‘神’谓神通，‘智’谓智慧。此是两字分举。若合为一词，则自在彻见事理之智慧。‘神’者，明也。此之智慧，神明无极者也。‘达’者，通达无碍。‘洞’者，究竟通彻。‘威力自在’者，威神之力，自在无碍也。 ‘能于掌中持一切世界’深显《华严》广狭自在、一多相容、事事无碍不可思议境界。又《维摩经》亦显掌中持世界之不可思议功德。经云：‘住不可思议解脱菩萨，断取三千大千世界，…