增壹阿含经卷第二十一

《增壹阿含经新译》·悟慈
苦乐品第二十九 概要:首先说明在世间里,有先苦后乐、先乐后苦、先苦后苦、先乐后乐之四种人。依次为:有:身乐、心不乐,心乐、身不乐,心身都不乐,身心均为乐的四种人。有四梵之福之事,四食之事,四辩之事,四不可思议之事,四神足、四起爱之事,印度的四大河、四姓、四等心之事。 二五二 大意:本经叙述世间有四种人:1.先苦而后乐的人。虽出身为卑贱,但是知道有善恶果报,而勤修福业。2.先乐而后苦。出身虽在望族,但怀邪见,不信罪福等事。3.先苦而后也苦。生在贫贱家,又不修持禁戒的人。4.先乐而后也乐。出生于富贵之家,又能具足正见,而勤修福业的人。如欲先乐而后也乐的话,就应行布施之行。 结集者的我们都像如是的听过的:有一个时候,佛陀住在于舍卫国的祇树给孤独园。 那个时候,世尊告诉诸比丘们说:「现在世里,有四种人出现在于世间。那四种呢?1.或者有人先苦而后乐;或者有人先乐而后苦,3.或者有人先苦而后也苦,4.或者有人先乐而后也乐。 (一)甚么人叫做先苦而后乐呢?或者有一人,生在于卑贱的家庭,或者为杀人之种(杀生为业之家),或者为工师之种,或者出生在于邪道之家,以及其余贫匮之家,衣食均不充足,那个人就是生在于这些家庭的任何一种里。虽然如是,但是那个人却并没有邪见,他乃为有如下之正见的人:有布施、有受施,有现在世、有后世,有沙门、婆罗门,有父、有母,世间有阿罗汉等人之受教者,也有善恶的果报。他如果看见有极…

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