增壹阿含经卷第十九

四意断品第二十六之二 世尊告诉阿难说：「你现在就将舍利弗的舍利持来吧！」阿难回答说：「如是！世尊！」这时，阿难就奉舍利弗的舍利在于世尊之手中。 那时，世尊手执舍利弗的舍利后，曾告诉诸比丘们说：「现在此物就是舍利弗比丘的舍利。他是一位智慧聪明，是高才之智，有若干种之智，其智慧乃不可以穷尽。他的智慧为无涯无底，他的智慧有速疾之智，有轻便之智，有利机之智，有甚深之智，有审谛之智。为一位少欲知足，乐在于闲静之处，有勇猛之意，所为的都不乱，并没有怯弱之心，能有所忍，能除去恶法，体性很柔和，不爱好斗讼，而恒修精进，而行三昧，习于智慧，念于解脱，修行解脱所知见之身的比丘。 比丘们！当知！犹如大树之没有其枝那样，然而今日比丘僧，如来就是一株大树一样，舍利弗比丘之取灭度，就好似大树已无枝那样的了。如舍利弗所游化的地方，那个地方便会遇有大幸而说：『舍利弗在那个地方止住。』所以的缘故就是：舍利弗比丘能和外道异学共同论议，那时并没有不被他所降伏的。」 这时，大目揵连听闻舍利弗已灭度，就用神足，至世尊之处，行头面礼足之礼后，住在于一边。当时，大目揵连白世尊说：「舍利弗比丘现在已灭度，我现在辞别世尊，欲取灭度。」那时，世尊默然不回答。像如是的，再三白世尊说：「我欲取灭度。」那时，世尊也同样的默然不回答（已请三次，佛都默然，就是默许之义。） 那时，目连由于看见世尊默然不回答，就礼拜世尊之足，然后便退去。他还回精…