增壹阿含经卷第二○
《增壹阿含经新译》·悟慈
声闻品第二十八 概要:首先为目连、迦叶、阿那律、宾头卢之四比丘,教化跋提长者,以及其姊难陀之事,依次为应灭欲、瞋、痴、利养等四结,对于手阿罗婆长者的四种之坐的说法,地、水、火、风的四界之事,经、律、阿毘昙(无比法,论)、戒之事,四禅、四沙门果之事,四种人与四种的华之喻。 二四五 大意:本经叙述目揵连、迦叶、阿那律、宾头卢等四大声闻,共议王舍城内的不信三宝不作功德的人。阿那律、迦叶、目揵连,则各往跋提长者之处去度化,就中,目揵连乃为他说五大施,长者终舍悭悋,而得法眼清净。宾头卢乃往化老母难陀,使她持饼至于佛所,如来则教她施饼于佛及四众,也为她说法,使她得法眼清净。优婆迦尼听到其兄与姊都受如来教化,而欢喜,而至佛所。又由于阿阇世王赐予饮食之故,遣使问佛有关于优婆塞饮食及持戒之法。佛说:能使善法增益,不善法减损的饮食,则可亲近,如犯戒必堕,持戒则得生善处。末后,佛教比丘授三皈五戒之法。 结集者的我们都像如是的听过的:有一个时候,佛陀住在于罗阅城的迦兰陀竹园(竹林精舍)之处,和大比丘众,五百人俱在。 那时,有四大声闻集聚在于一处,而作如是之言:「我们共同来观察在此罗阅城(王舍城)内,到底有甚么人不供奉佛、法、众(僧),不作功德的人,从来没有信仰的人,就应当劝令其信仰如来、法、僧,以及尊者大目揵连、尊者迦叶、尊者阿那律、尊者宾头卢。 那时,有一位长者,名叫跋提(贤善),为饶财多宝,不可以称计…