解说

早期佛教的历史分期，一般把从释迦牟尼创教到入灭后一二百年佛教教团发生重大分裂之前，称作原始佛教时期。原始佛教时期的释迦时代，是奉行佛法的弟子们的根本典型。因此，又称之为根本佛教时期。根本佛教的圣典就是口口传诵的阿含经典。所以根本佛教亦称阿含佛教。 阿含经典由释迦入灭当年举行的佛教第一次结集所确定，依次编集为《杂阿含经》《中阿含经》《长阿含经》和《增一阿含经》。有的说法还包括《杂藏》。北传佛教与南传佛教的对比研究表明，阿含经典比较真实地反映了早期佛教的基本教义。 《长阿含经》是北传佛教阿含经典的重要组成部分。同其他阿含经典一样，《长阿含经》亦反映了佛教初创时期和发展初期的基本教义，如四谛、八正道、十二缘起以及四念处、四正断、四神足、五根、五力、七觉意等，宣示了佛教修持的基本理论戒、定、慧三学。汉译《长阿含》除了较切实地记述早期佛教的基本教义，其独特之处还在于“破诸外道”。破斥外道异说，构成《长阿含经》的重要景观。如选录的《弊宿经》《阿摩昼经》《裸形梵志经》《沙门果经》《布吒婆楼经》都较详尽地记载了早期佛教破斥外道的主要内容。 汉译《长阿含经》的释译本，共选录了三十部单品经的二十四种，约三万字，大致体现了汉译北传《长阿含经》的内容结构。这里，对所选经典的精义做简要阐述。 现实人生与佛陀本怀 汉译《长阿含经》的初分内容结构，有特色地记述了释尊本始事迹和创教的现实情怀。除第三经《典尊经》外…