楞严经疏凡例

《大佛顶首楞严经灌顶疏》·续法
●序释一卷。序文。顶格书。释语。低一格。圆谈二卷。门名。顶格标。注文。低一格。经疏二十二卷。经文顶格书。科疏。低一格。 ●未疏经前。圆谈十门。前八谈圆义。后二释题文。但有长疏。无短钞者。以前八门义例。详诸教章。后二名句。广如本经。又疏已大明。不烦细注。 ●古来疏钞。皆前详后略。惟贤首。清凉。圭峯。长水。正脉。合辙。首尾调句。今疏亦尔。全部始终。不繁不简。 ●经中文长义易者。随文粗略消之。文短义难者。多意详细训之。不难不易者。依经句义以发挥之。普令四辈三根。各得明经见性。观心正觉。 ●疏中多问难者。以诸家解有违本经文义。不获已也。层层会通。实非好辩。而起法诤也哉。如见。识。二大等。 ●阿含等经。凡外小教。乘等。皆依六识脩行。大乘相宗权教。亦兼六识作观。惟此楞严性宗。一乘圆教。用见。不用识。用性。不用心。七处征破。十番开显。出二本。决二义。他宗诸解。取六识妄心。不取六根见闻真性者。实与本经佛旨相背。故尽斥择去。例同文殊拣选意也。 ●经中随一句语。众说不同。斯各依自家义。人不了他宗者。莫之决择适从。如十卷。声闻背清净道一句。六师异释。今疏悉与会通。任人取舍而已。前后例知。 ●经开三会。七周。四分。正遵清凉华严疏钞式判。 ●圆谈不解。序文重自释者。通序一经大旨意故。藏性为经宗。故首显。圆义是经趣。次叙。若不标释。奚知佛法要妙。堂奥浅深。 ●经疏中隐而不发者。序释内广为阐析。如三定。三藏。详…

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