增一阿含经卷第四十

《增一阿含经校注》·佚名
九众生居品第四十四 三九〇 闻如是: 一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。 尔时,世尊告诸比丘:“有九众生居[1]处,是众生所居之处。云何为九?或有众生,若干种身,若干种想,所谓天及人也;或有众生,若干种身一想,所谓梵迦夷天最初出现也;或有众生,一身若干想,所谓光音天也;或有众生,一身一想,所谓遍净天也;或有众生无量空,所谓空处天也;或有众生无量识,识处天也;或有众生不用处,所谓不用处天也;或有众生有想无想,有想无想处天[2]也。诸所生之处名为九也,是谓,比丘!九众生居处,群萌之类,曾居、已居、当居;是故,比丘!当求方便,离此九处。如是,诸比丘!当作是学!” 尔时,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行! 三九一 闻如是: 一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。 尔时,世尊告诸比丘:“当说嚫愿[3]有九种之德,汝等善思念之!吾今当敷演其义。”是时,诸比丘受佛教诫。 佛告比丘:“彼云何名为嚫愿九种之德?比丘当知,檀越施主成就三法;所施之物亦成就三法;受物之人亦成就三法。彼檀越施主云何成就三法?于是,檀越施主信成就,誓愿成就,亦不杀生,是谓檀越施主成就此三法。所施之物云何成就[4]三法?于是,施物色成就、香成就、味成就,是谓施物三事成就。云何受物之人成就三事?于是,受物之人戒成就、智慧成就、三昧成就,是谓受施之人成就三法。如是,达嚫成就此九法,获大果报,至甘露灭尽之处。夫为施主欲求其福者,当求方便,成就此九法。如…

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