九四睽孤遇元夫交孚厉无咎
《周易本义通释》
睽孤谓无应遇元夫谓得初九交孚谓同德相信然当睽时故必危厉乃得无咎占者亦如是也 通曰元夫初九象六三以刚居柔不正故谓之恶人初九以刚居刚得正故谓之元夫元善也恶之反也初见恶人而不害其为元夫如夫子见阳货而不害其为夫子也交孚初与四皆刚实之象爻惟四与初无应故谓之孤兼之九本居五则二九相比不孤今九来居四则上孤而四亦孤矣故二爻皆有孤象他爻睽而合者刚柔相遇也四与初睽而合者刚遇刚也彼此以刚实相交可无咎必厉无咎者他卦三危地故多言厉睽之四非危地也然当睽之时必以危处之乃得无咎也
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《周易本义通释》目录
六五丧羊于易无悔
晋康侯用锡马蕃庶昼日三接
六二晋如愁如贞吉受兹介福于其王母
六五悔亡失得勿恤往吉无不利
六二明夷夷于左股用拯马壮吉
九三明夷于南狩得其大首不可疾贞
六四入于左腹获明夷之心于出门庭
家人利女贞
上九有孚威如终吉
睽小事吉
六五悔亡厥宗噬肤往何咎
蹇利西南不利东北利见大人贞吉
六二王臣蹇蹇匪躬之故
解利西南无所往其来复吉有攸往夙吉
九二田获三狐得黄矢贞吉
曷之用二簋可用享
上九弗损益之无咎贞吉利有攸徃得臣无家
初九利用为大作元吉无咎
六三益之用凶事无咎有孚中行告公用圭
【干下兊上】