六二明夷夷于左股用拯马壮吉

伤而未切救之速则免矣故其象占如此 通曰明夷取手足心腹为象初二为股三四为腹五上为首初三右也故二四为左左弱而右强右阳而左阴也丰与明夷下体离皆以上六一爻为暗主丰九三与上为应故折其右肱伤之切而不可用也明夷六二去上最逺故夷于左股伤之未切犹可用也用拯马壮吉涣初六亦言之本义以为初柔非济涣之才取九二之刚为马明夷六二亦柔也诸家多取九三之刚为马而本义但曰救之速则可免也涣下坎主九二初欲救涣之速非假二之刚健中正不可明夷下离主六二二文明中正救伤之速有不必假于三者或曰六二顺以则文王象或以马壮为牝