六五丧羊于易无悔

卦体似兊有羊象焉外柔而内刚者也独六五以柔居中不能抵触虽失其壮然亦无所悔矣故其象如此而其占亦与咸九五同易容易之易言忽然不觉其亡也或作疆埸之埸亦通汉食货志埸作易 通曰诸家多以丧羊为下四阳本义独以为五五互兊自有羊象观四隂有剥阳之势至于四则曰观国之光观五也壮四阳有决隂之势至于四则曰大舆之輹载五也凡若是者尊君也丧羊于易又若人君自亡其刚而不与众阳较然亦尊君也旅上九丧牛于易牛性顺上九以刚居极不觉失其所谓顺此曰丧羊于易羊性刚六五以柔居中不觉失其所谓刚自失其壮故爻独不言壮无悔与咸九五同亦非深许之辞 上六羝羊触藩不能退不能遂无攸利艰则吉 壮终动极故触藩而不能退然其质本柔故又不能遂其进也其象如此其占可知然犹幸其不刚故能艰以处则尚可以得吉也 通曰或问五上皆隂五丧羊上又羝羊触藩何也曰五丧羊専指一爻而言上羝羊合一卦而言盖至于上则壮终动极故与下卦之终同象上之壮已极不能退六之质本柔不能遂然三羸角上艰则吉者三过刚必至于自困上不刚故可勉之以艰也兼壮终有变之义