颐贞吉观颐自求口实
《周易本义通释》
颐口旁也口食物以自养故为养义为卦上下二阳内含四阴外实内虚上止下动为颐之象养之义也贞吉者占者得正则吉观颐谓观其所养之道自求口实谓观其所以养身之术皆得正则吉也 通曰需颐蹇旅卦辞皆言贞吉蹇旅非处顺境失正则不吉需颐饮食之养尤易于失正也故不贞亦不吉观颐谓观颐之象于卦也自求口实谓自求颐之道于己也颐中虚有口象观象于颐二阳而函四阴无有不正自求口实惟反观吾之养者正与不正尔 阳能养阴阴受养于阳初上二阳乃养人者中四隂乃受养于人者
本章导航
上一章:九三良马逐利艰贞曰闲舆衞利有攸徃
下一章:初九舍尔灵观我朶颐凶
《周易本义通释》目录
六四贲如皤如白马翰如匪寇防媾
六五贯鱼以宫人宠无不利
上九硕果不食君子得舆小人剥庐
复亨出入无疾朋来无咎反复其道七日来复利有攸往
六五敦复无悔
无妄元亨利贞其匪正有眚不利有攸徃
六二不耕获不菑畬则利有攸徃
六三无妄之灾或繋之牛行人之得邑人之灾
大畜利贞不家食吉利渉大川
九三良马逐利艰贞曰闲舆衞利有攸徃
初九舍尔灵观我朶颐凶
六四颠颐吉虎视眈眈其欲逐逐无咎
六五拂经居贞吉不可渉大川
九四栋隆吉有它吝
习坎有孚维心亨行有尚
六四樽酒簋贰用缶纳约自牖终无咎
九四突如其来如焚如死如弃如
咸亨利贞取女吉
九四贞吉悔亡憧憧往来朋从尔思
上六振恒凶