易九

△困 “困卦难理会，不可晓。易中有数卦如此。系辞云：‘卦有小大，辞有险易。辞也者，各指其所之。’困是个极不好底卦，所以卦辞也做得如此难晓。如蹇剥否睽皆是不好卦，林录云：“却不好得分明，故易晓。”只有剥卦分明是剥，所以分晓。困卦林云：“虽是极不好卦。”是个进退不得、穷极底卦，所以难晓。林录云：“所以卦辞亦恁地不好，难晓。”其大意亦可见。”又曰：“看易，不当更去卦爻中寻求道理当如何处置这个。与人卜筮以决疑惑，若道理当为，固是便为之；若道理不当为，自是不可做，何用更占？却是有一样事，或吉或凶，成两岐道理，处置不得，所以用占。若是放火杀人，此等事终不可为，不成也去占！又如做官赃污邪僻，由径求进，不成也去占！”僩。学履录略。 “不失其所亨”，这句自是说得好。渊。 李敬子问“致命遂志”。曰∶“‘致命’，如论语‘见危授命’与‘士见危致命’之义一般，是送这命与他。自家但遂志循义，都不管生死，不顾身命，犹言致死生于度外也。”僩。池本云：“‘泽无水，困’，君子道穷之时，但当委致其命，以遂吾之志而已。致命，犹送这命与他，不复为我之有。虽委致其命，而志则自遂，无所回屈。伊川解作‘推致其命’，虽说得通，然论语中‘致命’字，都是委致之‘致’。‘事君能致其身’，与‘士见危致命’，‘见危授命’，皆是此意。‘授’亦‘致’字之意，言将这命授与之也。” 问：“‘臀困于株木’，如何？”曰：“在困之下，至困者也。株木不可坐…