右第五十五章

江海所以能为百谷王者，以其善下之也，故能为百谷王。 百谷之水同归江海，如天下之人同归一王也。江海之委在水下流，能下众水，故能兼受百谷之水为之王也。王之所以能兼有天下之人者，亦若是。 是以圣人欲上人，以其言下之；欲先人，以其身后之。 言下之，卑屈其言而不尊高。身后之，退却其身而不前进。此圣人谦让盛德，非有心于上人先人为之，读者不以辞害意可也。 是以处上而人不重，处前而人不害。 重，难也。害，患也。圣人能下之后之，处人之上，人不以为难，处人之前，人不以为患。 是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。 天下乐于推戴，使之处上处前而不厌恶。盖以其卑抑退逊，不争处上处前，故天下之人莫能与之争上争先者，而圣人得位得时，竟得以上人先人也。董氏曰：德下之则形上矣，德后之则形先矣。扬雄云：自下者人高之，自后者人先之。