泥竭遂成尘兮火灭化为土
《周易参同契发挥》
泥乃近水之土性本重滞而居下及曝而干之则土性竭而燥裂化为埃尘矣火乃虚明之物因丽于木而有烟焰及烟消焰冷则火性灭而煨烬化为灰土矣知乎此然后可以论阴阳反覆之道 若檗染为黄兮似蓝成绿组皮革煮为胶兮麴蘖化为酒同易施功兮非种难为巧 悟真篇云万般非徒劳力争似真铅合圣机盖真汞得真铅则气相感妙合而凝犹夫妇之得耦故谓之同同则如檗之染黄蓝之染绿皮以为胶麴以为酒不劳于力自然成真若舍此而别求他物则非其种徒费功夫尔 惟斯之妙术兮审谛不诳语传于亿世后兮昭然而可考焕若星经汉兮炳如水宗海 世间旁门小术何啻三千六百家惟此一门乃天宝大罗飞仙金液九转大还丹清静无为之妙术其法至简至易虽愚夫愚妇得而行之亦可以超凡入圣是以天戒至重不许轻授于非其人而世之参学者不有夙缘契合未易遭遇也今夫魏公不袐天宝作此三篇之书言言详审字字谛当焕若星之经汉炳如水之宗海真亿代学仙者之鉴也指篇云多少经文句句真流传只是接高人悟解篇云非干大道神仙惜自是凡流不志心或者乃信盲师之说而妄谓神仙诳语神仙肯诳语耶夫古仙留丹书于世盖将接引后学其间论议昭然可考未遇者固可于此探讨既悟者亦可于此印证古之得道者莫不皆然刘海蟾谓恣游洞府遍讨仙经幸不违盟果谐斯愿杨虚白谓名山异境历斗而靡不经游秘诀神方渊奥而素曾耽玩陈默默谓历览群书参叩高士足迹几云水反而思之所得尽合圣诠盖未有自执己见而不访道友独守师说而不读丹书者也善乎施栖真之说曰古人上士始也博览丹书次以遍参道友以道对…