畅第一
《古文参同契集解》
抱朴子曰者自然之始祖而万殊之大宗也昧乎其深也故称防焉绵邈乎其远也故称妙焉其高则冠盖乎九霄其旷则笼罩乎八隅光乎日月迅乎电驰或倐烁而景逝或飘滭而星流或滉漾而渊澄或雰霏而云浮因兆而为有訰潜寂而为无沦大幽而下沉凌辰极而上游金石不能比其刚湛露不能等其柔方而不矩圆而不规来焉莫见往焉莫追干以之高坤以之卑云以之行雨以之施胞胎元一范铸两仪吐纳大始鼓冶亿回旋四七匠成草昧辔防灵机吹嘘咀吸幽括冲默舒阐湮郁抑浊扬清斟酌河渭增之不溢挹之不匮与之不荣夺之不瘁故之所在其乐不穷之所去器弊神逝夫五声八音清商流征损聪者也鲜华艳采辉煌炳烂伤明者也宴安逸豫清醪芳醴乱性者也冶容媚姿铅华素质伐命者也其知道者可与为永不知道者难与为存顾盼为杀生之神器唇吻为兴亡之关键绮榭俯临乎云汉藻室华椽以参差组帐雾合罗帱云离西毛陈于闭房金觞华于交驰清嘈唢以齐唱郑舞纷纭以蜲哀箫鸣于凌霞羽盖浮于涟漪掇芳华于兰林之囿弄红于积珠之池登峻则望远以忘百忧临深则俯览以遗朝饥入宴千门之焜熀出驱朱轮之华仪然乐极则哀集至盈必有亏故曲终则叹发燕罢则心悲也实理势之攸召犹影响之相归也岂假借而非真故物往若有遗也夫道者得之者内失之者外用之者神忘之者器此道之要言也得之者贵不待黄钺之威体之者富不须难得之货高不可登深不可测乘流光防逝景凌六虚贯涵溶出乎无上入乎无下经乎汗漫之门游乎窈之野逍遥恍惚之中徜徉彷佛之表咽九华于云端咀六气于丹霞徘徊茫昧翱翔希微履略蜿虹…