至理第五
《古文参同契集解》
抱朴子曰防妙难识疑惑者众吾聪明岂能过人哉适偶有所偏解鹤知夜半燕知戊己而未必达于他事也有以校验知长生之可得仙人之无种耳夫道之妙者不可尽书而其近者又不足可说昔庚桑胼胝文字董颜勤苦弥久及受大诀良有以也夫圆首含气孰不乐生而畏死哉然荣华势利诱其意素颜玉肤惑其目清商流征乱其耳爱恶利害搅其神功名声誉束其体此皆不召而自来不学而已成自非受命应仙穷理独见识变通于常事之外运清鉴于漠之域寤身名之亲疎悼过隙之电速岂能弃交修赊抑遗嗜好割目下之近欲修难成之远功哉夫有因无而生焉形须神而立焉有者无之宫也形者神之宅也故譬之于堤堤坏则水不留矣方之于烛烛麋则火不居矣形劳则神散气竭则命终根竭枝繁则青青去木矣气疲欲胜则精灵离身矣夫逝者无反期既朽无生理达道之士良可悲矣轻璧重阴岂不有以哉故山林养性之家遗俗得意之徒比崇高于赘疣方万物乎蝉翼岂苟为大言而强薄世事哉诚其所见者了故弃之如忘耳是以遐栖幽遁韬鳞掩藻遏欲视之目遣损明之色杜思音之耳远乱听之声涤除览守雌抱一专气致柔镇以恬素遣欢戚之邪情外得失之荣辱割厚生之腊毒谧多言之枢机反而后所闻彻内视而后见无朕养灵根于钧除诱慕于接物削斤浅务御以愉慔为乎无为以全天理尔乃咀吸宝华浴神太清外除五曜内守九精坚玉钥于命门结北极于黄庭引三景于明堂飞元始以链形味灵液于金梁长驱白而留青凝澄泉于丹田引沈珠于五城瑶鼎俯爨藻禽仰鸣瑰华擢颖天鹿吐琼懐重规于绛宫潜九光于洞云苍郁而连天长谷湛而交经履蹑干兑召呼六丁坐…