上阳子陈致虚曰自象彼仲冬节至以晓后生盲十四句欠解

全阳子俞琰曰丹法所谓冬至晦朔皆比喻阴极阳生之时时至仲冬则草木索然而摧尽易曰雷在地中复先王以至日闭关商旅不行后不省方盖安静以养其动而仰顺乎天道也然天道浩广真机在于顷刻之间太无形妙处在于窈防之内故当日中冬至之时必先闭塞其兑澄心守默使金汞同归于炉中如日月合璧隐其匡廓沉沦于洞虚则神凝气聚金液乃结此修丹口诀以聚气凝神为第一义也学者不知聚气凝神忘其缄默任重楼浩浩而出堕于顽空块然如稿木死灰是自取其伤败也 后之学者不得其以盲引盲妄认三日日之盈虚消息为一月火候故又别序此七八九六之四象以晓其未晓者庶有以显夫一月三十日之数皆喻言而非真以月三日进火月六日受符也学者若知七八九六即一月三十日之数则其余泛引曲喻皆可默而识矣何必执文泥象哉 八卦布列曜运移不失中元精眇难睹推度效符证居则观其象准拟其形容立表以为范占候定吉凶发号顺时令勿失爻动时上观天河文下序地形流中稽于人心参合考三才动则观卦节静则因彖辞乾坤用施行天地然后治 真一子彭晓曰当一月运火之时皆循八卦列曜运行子午东西抽添升降则阴阳舒卷使金水调和如或运火失时霖旱不节既生成之理难留龙虎之形运火之士细忖度之元精者是鼎中神灵真精天地之元气也抟之不得视之不见而能潜随化机生成万物既窈防难睹当推效符证立表为范发号施令以应天符故仰观象天文俯察循地理乃得合天地之魂魄防阴阳之惨舒树立三才勘定休王依卦象顺爻辞分旦暮叙升降故得乾坤泰而夫妇和龙虎交而天地理以上并论循刻漏运符火明抽添…